Assmedium notes

  অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন: ৰচনাধৰ্মী প্ৰশ্ন:(Mark's:6) (1)নং প্ৰশ্ন:-সমতাৰ সংজ্ঞা দিয়া আৰু ইয়াৰ শ্ৰেণীবিভাজন আলোচনা কৰা। Ans:-      Intr:-সমতাৰ ধাৰণাটো এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ গণতান্ত্ৰিক আদৰ্শ।সাধাৰণ অৰ্থত সমতা শব্দই সকলোকে সমান বুজায়।    সমতাৰ সংজ্ঞা:-                        (1)লাস্কিৰ মতে "বিশেষ সুযোগ-সুবিধাৰ অনুপস্থিতিয়েই হৈছে সমতা"।                     (2)লয়েডৰ মতে"সমতাৰ অৰ্থ হ'ল সকলো মানুহকে সমান বুলি গণ্য কৰি সকলোকে সমান সুযোগ-সুবিধা দিব লাগে।"       ৰাজনীতি বিজ্ঞানত সমতা শব্দটোৱে ৰাষ্ট্ৰৰ ভিতৰত বসবাস কৰা প্ৰতিজন নাগৰিকে সমান সা-সুবিধা আৰু সুযোগ লাভ কৰা ব্যৱস্থাকে বুজায়।     সমতাৰ শ্ৰেণীবিভাজন:-  ৰাজনীতি বিজ্ঞানী সকলে বিভিন্ন ধৰণে সমতাৰ শ্ৰেণীবিভাজন কৰিছে।     (1)নাগৰিক সমতা:-নাগৰিক সমতাই ৰাষ্ট্ৰৰ সকলো মানুহৰ সমান অধিকাৰক বুজায়।জাতি,ধৰ্ম,বৰ্ণ  নিৰ্বিশেষে সকলো আইনৰ চকুত সমান।     (2)সামাজিক সমতা:...

অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন: ৰচনাধৰ্মী:(Marks:-6) (1)নং প্রশ্ন:-নকৰাত্মক(নেতিবাচক)আৰু সকৰাত্মক(ইতিবাচক)স্বাধীনতাৰ ধাৰণা সম্পৰ্কে আলোচনা কৰা।(Marks:-6) Ans:-        Intr:-স্বাধীনতাৰ দুটা দিশ আছে ।এটা নকৰাত্মক আৰু আন এটা সকৰাত্মক।         নকৰাত্মক(নেতিবাচক)স্বাধীনতা :-নেতিবাচক স্বতন্ত্ৰতাই স্বাধীনতা ভোগ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত কোনো ধৰণৰ বাধ্যবাধকতা আৰোপ নকৰে।নেতিবাচক স্বাধীনতাৰ মূলমন্ত্ৰ হল প্ৰত্যেক ব্যক্তিয়ে নিজৰ স্বাৰ্থ ভালদৰে বুজে।গতিকে ৰাষ্ট্ৰই তেওঁৰ কাৰ্যক নিৰ্দেশনা দিয়া বা উদ্দেশ্যত বাধা দিয়া অনুচিত।        কিন্তু স্বাধীনতাৰ নেতিবাচক স্বাধীনতা গ্ৰহণযোগ্য নহয়।স্বতন্ত্ৰতাৰ এনে ধাৰণা সমাজত প্ৰযোজ্য হ'ব নোৱাৰে।         সকৰাত্মক (ইতিবাচক )স্বাধীনতা: -ইতিবাচক স্বাধীনতাই নাগৰিকৰ বাবে কিছুমান বিশেষ সা-সুবিধাৰ কথা আলোচনা কৰে,যিবোৰে ব্যক্তিৰ ব্যক্তিত্বৰ পূৰ্ণ বিকাশৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।ইতিবাচক স্বাধীনতা তত্ত্ব ৰাষ্ট্ৰৰ কল্যাণকামী তত্ত্বৰ লগত জড়িত।ইতিবাচক স্বাধীনতাই এক যুক্তিসংগত বাধা আৰোপৰ মাজত থাকি উপভোগ কৰা স্বাধীনতাক বুজায়...

অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন: চমুকৈ লিখা: (1)নং প্ৰশ্ন:-ৰাজনীতি বিজ্ঞানৰ পৰিসৰৰ চাৰিটা প্ৰধান বিষয়-বস্তু উল্লেখ কৰা। Ans:-        Intr:-ৰাজনীতি বিজ্ঞানৰ বিষয়-বস্তু সম্পৰ্কে ৰাজনীতি বিজ্ঞানবিদসকলৰ মাজত বিভিন্ন মতভেদ দেখা যায়।ইয়াৰ পৰিসৰ বা বিষয়-বস্তু অতি ব্যাপক।          ৰাজনীতি বিজ্ঞানৰ পৰিসৰসমূহ তলত আলোচনা কৰা হ'ল-           ৰাজনীতি বিজ্ঞানৰ অধ্যয়নৰ মূল বিষয়-বস্তু হ'ল ৰাষ্ট্ৰ।এক শ্ৰেণীৰ পণ্ডিতৰ মতে ৰাজনীতি বিজ্ঞান কেৱল ৰাষ্ট্ৰৰ লগতহে জড়িত।           আন এচাম পণ্ডিতৰ মতে ৰাজনীতি বিজ্ঞান কেৱল চৰকাৰৰ লগতহে জড়িত।চৰকাৰৰ জৰিয়তে ৰাষ্ট্ৰৰ ইচ্ছা -অনিচ্ছা বাস্তৱত ৰূপায়িত হয়।         আন কিছুমান ৰাজনৈতিক চিন্তাবিদৰ মতে ৰাজনীতি বিজ্ঞানত অকল ৰাষ্ট্ৰ নাইবা চৰকাৰৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰা নহয়,ইয়াত ৰাষ্ট্ৰ আৰু চৰকাৰ এই দুয়োটা বিষয়ৰে অধ্যয়ন কৰা হয়।       ৰাজনীতি বিজ্ঞানে ৰাষ্ট্ৰৰ অতীত,বৰ্তমান আৰু ভৱিষ্যত বিকাশৰ সম্পৰ্কেও অধ্যয়ণ কৰে।অতীতৰ পটভূমিত ৰাজনীতি বিজ্ঞানৰ আলোচনা নাথাকিলে বৰ্তমান সম্প...